Siyer Vakfı
  • Anasayfa
  • Hakkımızda
  • Siyer
    • Siyer Usulü
    • Siyer Kaynaklarımız
    • Türkçe Siyer Kaynakları
    • Siyer Programları
  • Haberler
  • Makaleler
    • Ahlak
    • Akaid-Kelam
    • Büyüklerin Ayak İzi
    • Hadis
    • İbadet-Fıkıh
    • Muhtelif
    • Sahabe
    • Siyer
    • Kuran-Tefsir
  • Video Arşivi
  • İletişim
Siyer Vakfı Siyer Vakfı
  • AR
  • EN
Siyer Vakfı Siyer Vakfı Siyer Vakfı
  • Anasayfa
  • Hakkımızda
  • Siyer
    • Siyer Usulü
    • Siyer Kaynaklarımız
    • Türkçe Siyer Kaynakları
    • Siyer Programları
  • Haberler
  • Makaleler
    • Ahlak
    • Akaid-Kelam
    • Büyüklerin Ayak İzi
    • Hadis
    • İbadet-Fıkıh
    • Muhtelif
    • Sahabe
    • Siyer
    • Kuran-Tefsir
  • Video Arşivi
  • İletişim
  • Haberler

er-Ravdü’l-Ünüf Okumalarının Besmelesi Çekildi

  • 27 Kasım 2025

Siyer Vakfı olarak, İslâmî İlimler sahasında daha köklü adımlar atılmasına vesile olması maksadı ile düzenlenen er-Ravdü’l-Ünüf Okumaları programımızın besmelesi çekildi.

İmam Süheylî’nin er-Ravdü’l-Ünüf adlı eserinin Muhammed Emin Yıldırım Hocamız ile müzakereli bir şekilde okutulacağı program serisi 30 ders olmak üzere 2 haftada 1 Perşembe akşamları Siyer Tv Youtube kanalımızda yayınlanacak.

Daha önce kayıt yaptırarak seriyi eksiksiz takip eden kardeşlerimizin icazet belgesi almaya hak kazanacağı programlarımızın hayırlara vesile olmasını Rabbimizden niyaz ederiz.

Serinin ilk bölümü olan “Neden Siyer Okumalıyız?” serlevhalı dersimizden notlar:

Dininin üç temel esası: 

– Allah
– Vahiy
– Peygamber

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

“Ey Nebi! Biz seni hakikaten bir şahit, bir müjdeleyici ve bir uyarıcı olarak gönderdik.” (Ahzâb 33/45)

وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا

“Ve yine Allah’ın izniyle Allah’a davet eden bir davetçi ve nûr saçan/aydınlatan bir kandil olarak gönderdik.” (Ahzâb 33/46)

Âlimler bir eser telif ederken şu yedi maksadın dikkate alınması gerektiğini dile getirmişlerdir:  

1. Daha önce hakkında hiç telif yapılmamış bir konuyu bir araya getirip ortaya koymak
2. İbare ve meseleleri kapalı ve anlaşılması zor olan eserleri beyan ve şerh etmek
3. Sehiv ve hata görülen eserlerdeki hataları tebyin ve tashih etmek
4. Eksiklik bulunan meseleleri ikmal etmek
5. Tertip ve tanziminde sıkıntı olanları tertip etmek
6. Dağınık halde bulunan meseleleri cem etmek
7. Uzun ve usandıracak kadar geniş olan bir telifi mânâsında bir noksanlığa yol açmadan ihtisar etmek (İbn Haldûn, Kitâbü’l-İber, I, 615-617)

Şerh Geleneğinin Temel Kavramları

Şerh: Bir metni açıklama
Haşiye: Açılanan metni biraz daha açıklama, kapalı kalan hususları beyan etme
Talikat: Bir metnin en önemli hususlarını öne çıkarma
Tecrid: Bir metni biraz daha özetleme ve özünü ortaya çıkarma

“Bir metne neden şerh veya hâşiye yazılır?”

1- Müellif ile muhataplar arasındaki seviye farkı
2- İlim dalları arasındaki irtibatı belirtme amacı
3- Metnin her boyutu ile değerlendirme sebebi (Kâtib Çelebi) 

er-Ravdü’l-Ünüf nasıl bir eserdir?

1- Ravdü’l-ünüf, klasik bir şerh olmasının ötesinde rivayetle dirayeti birleştirip karşılaştırmalı şerh usulünü ortaya koyan bir çalışmadır.

2- Ravdü’l-ünüf, her ne kadar İbn Hişâm’ın es-Sîre’sinin bir şerhi olsa da orada yer almayan birçok haberi, şiiri ve rivayeti içeren bir şerhtir.

3- Ravdü’l-ünüf, sadece rivayetleri aktaran bir çalışma değil, diğer siyer ve ensâb kitaplarında yer alan rivayetleri birbirleri ile mukayese eden, tahkîk eden ve onlar arasından bazılarını tercih edip, bu tercihlerinin sebeplerini ve delillerini ortaya koyan bir çalışmadır.

4- Ravdü’l-ünüf, rivayetlerde ve özellikle şiirlerde geçen garip kelimeleri yani anlamı kolayca anlaşılmayan nice kelimeyi, çok ciddi tahliller yaparak izah etmeye çalışan bir şerhtir.

5- Ravdü’l-ünüf, rivayetleri tahlil ederken çok ciddi bir şekilde akıl ve mantık süzgecinden geçiren; tarihî olaylar arasındaki irtibatları tespit etmeye çalışan ve kanaatini tarihsel akışa uygun olup olmadığına göre bir değerlendirmeye tabi tutan bir eserdir.

6- Ravdü’l-ünüf, bir konu hakkında görüşünü ortaya koymadan o konu ile alakalı ulaşabildiği bütün rivayetleri toparlamaya çalışan bir şerhtir. Eğer ulaştığı rivayetlerden tam anlamı ile teskin olmazsa kendi görüşünü söylemekten geri durmayan bir çalışmadır.

7- Ravdü’l-Ünüf, kullandığı kaynakları karşılaştırmalı olarak kullanmaya dikkat eden bir çalışmadır. Bir kaynaktan naklettiği rivayeti elinden geldiğince aslî kaynağından teyit ederek kullanmaya özen gösteren bir şerhtir.

8- Ravdü’l-ünüf, sadece siyer, tarih ve ensâb alanları üzerinde durmayan; İslâm’ın ana kavramları üzerinde de ciddi bir şekilde duran; vudû/abdest, salât/ namaz, savm/oruç gibi nice konuların da genişçe tahlillerini yapan bir çalışmadır.

9- Ravdü’l-ünüf, bir siyer kitabı olmasına rağmen zaman zaman fıkhî konulara, tarih boyunca çokça tartışılan ruh ve nefis gibi kavramlara, az da olsa kelamî mevzulara yer veren bir çalışmadır.

10- Ravdü’l-ünüf, siyer, tarih ve ensâb konusundaki zengin içeriği ile bir Siyer Ansiklopedisi; şiir, edebiyat ve dil konusundaki tahlillerinden dolayı bir Arap Dili Kamusu, başta fıkıh, hadis, tefsir olmak üzere birçok ilim dalına ait bilgileri isabetle aktarmasından dolayı bir İlimler Külliyatı olmayı hak eden bir çalışmadır.

Siyer’i Anlamak ve Anlatmak

– Siyer, Hz. Peygamber’i tanımanın, vahyi ve iman esaslarını doğru kavramanın anahtarıdır.

– İbn Hişam’ın temel metni ve Süheyli’nin er-Ravdü’l-ünüf’ü üzerinden işleyen şerh geleneği, Siyer bilgisinin nasıl zenginleştirildiğini ve derinleştirildiğini gösterir.

– Sunulan pedagojik ilkeler ve çalışma yöntemleri, klasik hazinelerle günümüz okuyucusu arasında verimli bir köprü kurmanın temelidir.

– Siyer öğreniminin nihai gayesi, bilginin zihinde kalması değil, hayata intikal ederek bireyi ve toplumu dönüştürecek yaşayan bir sirete dönüşmesidir.

Paylaş:

  • Facebook'ta paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) Facebook
  • X'te paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) X
  • WhatsApp'ta paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) WhatsApp
  • Tumblr'da paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) Tumblr
  • Telegram'da paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) Telegram
  • Pinterest'te paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) Pinterest
  • Linkedln üzerinden paylaşmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) LinkedIn
  • Yazdırmak için tıklayın (Yeni pencerede açılır) Yazdır

İlgili Yazılar

Önceki Yazı
  • Haberler

Allah’ın (cc) Verdiği İsim: Onun Adı Yahyâ

  • 26 Kasım 2025
OKU
Sonraki Yazı
  • Makaleler

Yitik Umutlar: Melankoli’den Anlam’a Doğru

  • 29 Kasım 2025
OKU

Yaklaşan Etkinlikler

Ara 7
18:00 - 19:30

Aydınlık Nesil Sahâbe (Sivas)

Ara 8
18:00 - 19:30

Aydınlatan Kandil Hz. Peygamber (sas)

Ara 25
21:00 - 22:00

Regaib Gecesi Özel Programı (Hicri 1447)

Takvimi görüntüle
Haberler
  • 1
    Gençlere Gençliği Öğreten Bir Peygamber: Hz. Yahyâ (as)
    • 2 Aralık 2025
  • 2
    er-Ravdü’l-Ünüf Okumalarının Besmelesi Çekildi
    • 27 Kasım 2025
  • 3
    Allah’ın (cc) Verdiği İsim: Onun Adı Yahyâ
    • 26 Kasım 2025
  • 4
    Şehadetle Biten Bir Ömür ve Hz. Zekeriyyâ’nın Son Mesajları
    • 18 Kasım 2025
  • 5
    Bir İsteğin Üç Hâli: Hz. Zekeriyyâ’dan (as) Dua Örnekleri
    • 10 Kasım 2025
Siyer Vakfı
  • Hesap Numaralarımız
2011-2025 © Tüm Hakları Saklıdır.

Aramak istediğiniz konuyu yazın ve Enter'a basın.